陆良历史上曾名同劳、同乐。
但世事变迁，沧海桑田，相当一段时期陆良大坝子的景象却是荒凉悲怆。每逢雨水降落，洪水泛滥成灾，陆良坝子一片汪洋，百姓苦不堪言。

   故而元代时，另外有一个名称叫“六凉”。当时在州城北(现在的城南)的大觉寺内修建了一座通高18米，七级六面形密檐式砖石结构的实心塔（大觉寺内千佛塔），用以镇鳌鱼以避水患，且在七级六面的小方形佛龛中供奉释迦牟尼的佛像1622尊，希望借宝塔的法力，保佑大坝子风调雨顺。同时，还在塔顶安置了两只铜制的“金鸡”用以监视鳌鱼，如其欲动，金鸡即啄其眼，不让鳌鱼翻身动弹以避免洪水成灾。然而，大坝子照样洪灾连年，一马平川的大坝子，满目所见，一片荒凉，元代的人们哀叹而又无奈之下，便取了个地名叫“六凉”。古人云：“眼观六路，耳听八方”。当时的大坝子，眼见之处皆荒凉， “六凉”之名即由此而来。到了明代和清代亦沿用此名。只是因为明代实行卫所制而称为“六凉卫”(1988年7月，笔者在陆良县城西北角发掘出土明代正统十年(1445)间昭勇将军指挥使刘震母亲的墓志铭，其中书刻的地名是“六凉卫”，此墓志铭现存陆良县文物管理所)。
     后来，人们觉得“六凉”二字作县(1913年改州为县)名不雅，太悲观消极，反映不出人们修建干佛塔时的美好心愿和进取精神，遂于民国元年(1912)将“六凉”二字改为其音同字和义都不同的“陆良”(据民国年间修的《陆良县志》载)二字作县名至今，其意是取其谐音“陆良”二字的好字义以讨个吉利，图个吉祥如意，让人们为这个陆地上一切都良好的理想而奋斗，以寄托和实现美好的愿望，让这大坝子的土地上眼见之处一切都良好美满。还提出了根除陆良坝子水患的对策：“策陆良之要，莫大于治水，而治水之要，又莫大于修坝开沟”(民国《陆良县志》)。愿望虽好，良策虽有，由于各种历史条件的限制，都未能对南盘江进行过具体而有效的治理，“陆良”依旧是“六凉”。

     1959年11月30日，陆良人民在共产党的领导下，开始根治南盘江，修筑响水坝水库，围堰蓄水汇集十八泉，疏浚被泥沙淤塞的河道，并开凿新河，让南盘江水畅通无阻地流过陆良坝子。1963年竣工，历时3年，终于制服了为害千年的水患。昔日被称为“滇左巨津”的汪洋泽国和民间流传的顺口溜描述的“陆良陆良，平坝无水最荒凉，忽然一夜盘江水，旱地成河田成江”的情景，变成旱涝保收的万亩良田，成为鱼米之乡。被誉为“滇东明珠，高原粮仓”。元代时人们修建千佛塔的初衷和美好愿望及民国元年时改县名为“陆良”的心愿在新中国得以实现。