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主题: 那些美到窒息的小品文,你背过几首?(收藏!)

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  • 发表于:2019/7/24 10:59:59
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若有诗词藏于心,岁月从不败美人

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“小品”作为中国古代散文的一种独特文体,名称始见于明万历三十九年(1611)刊行的《苏长公小品》。

“小品”相对于“大品”而言。“大品”即正统古文,重“载道”,是儒家伦理政治的宣传品。“小品”则独抒性灵,是“载道”古文的反叛。


它兴起于文学觉醒的六朝,以《世说新语》为代表;宋代有苏轼、黄庭坚创作灵动的小品文;明初唐顺之、归有光的小品创作,为晚明小品的兴盛做了先导;明万历以后,小品正式走上文坛,掀起壮阔波澜。


从公安派的“独抒性灵,不拘格套”到竟陵派的“幽深孤峭”,更有张岱、沈复、张潮、郑燮等名家辈出。


小品文有如下特征:

一曰真。人真、情真、语真。要求为文不做作、矫饰,不隐藏情感,至情至性,纯真流露,所谓“性灵”。;

二曰趣。情趣、理趣、谐趣、韵趣。新鲜多姿,幽默诙谐,情趣盎然。

三曰闲。格调悠闲轻松,最宜闲暇时消遣。

四曰畅。语言通俗流畅,语语家常,雅俗共赏。

五曰小。篇幅短小,但小中寓大。


小品文之美,在美的情趣,美的韵味,美的语言,美的意境。是散文诗,是无色画,诗情画意,悦人耳目,怡人性情。


010

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苏轼《记承天寺夜游》

此文写于苏轼被贬黄州时,其中情感微妙而复杂,有赏月的欣喜,有遭谪的悲凉,有漫步的悠闲,亦有对人生世事的感怀。


元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。


庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。


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张岱《陶庵梦忆》

张岱是晚明小品文大家,一生跌宕,其《陶庵梦忆》以对往日生活琐碎的追忆,寓人生浮沉的感慨,读来满怀怅惘。


湖心亭看雪


崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。


到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”


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03

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归有光《项脊轩志》

归有光出生于一个累世不第的寒儒家庭,少年好学,9岁能作文,20岁时尽通五经三史。然而一生8次会试均未及第。


《项脊轩志》是其名篇。归有光借项脊轩兴废,写与之有关的家庭琐事,内中满是人亡物在,三世变迁的感慨。


项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。


然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪, 尝居于此。妪,先大母婢也,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕, 余泣,妪亦泣。


余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。


轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

 

项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”


余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸***语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

 

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。


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沈复《浮生六记》

《浮生六记》是沈复的一部自传体小品,书分六卷,或记与妻子芸娘的琴瑟相和、缱绻情深;或写闲情雅趣、喜恶爱憎;或悟人生坎坷离合、人情世态;或记山水名胜、奇闻趣观。正是“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深”


童趣


余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。


夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。


余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。


一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。


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张潮《幽梦影》

《幽梦影》清代文学家张潮著的随笔体格言小品文集。30岁时开始写,45岁时方成。

无善无恶是圣人;善多恶少是贤者;善少恶多是庸人;有恶无善是小人;有善无恶是仙佛。


为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。


花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。


春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。


庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周‘蝴蝶之不幸也。



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